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中新社北京8月6日电 题：归侨艺术家宝松的30年中西绘画对话
作者 刘洋
“我在美国的30年里，一直用绘画去和西方人交流，让西方人了解中国画的独特美学和创作潜力。”归侨艺术家宝松这样总结他在海外的艺术生涯。
在中国华侨历史博物馆内，宝松个人画展正在举行。威严肃穆的十八罗汉、庄重慈祥的观音、面目可怖的钟馗......一个个中国传统神话人物跃然纸上。日前，这位归侨艺术家在北京接受中新社采访，讲述他跨越东西方的艺术探索之旅。
宝松11岁时拜画家马晋为师，系统学习中国传统绘画。他将自己的艺术生涯分为两个阶段，前一个阶段是钻研传统工笔画，后一个阶段是突破写意画与工笔画的创作界限，融合当代艺术理念与中国传统绘画技法。
1978年至1982年，宝松在北京法海寺临摹壁画《帝释梵天礼佛护法图》。他详细记录壁画每一处的色彩变化和纹样细节，积累了十几本素材，最终将数十位形态各异的神仙人物等比例缩小绘制在绢布上，完成10余米长的《法海寺壁画》长卷。这番笔力的磨炼让他体会到中国古代画师的美学智慧和深厚的艺术功底。
1993年，宝松到美国定居。在美国最初的几年里，宝松常被问及中国画有何原创性。这让他意识到，当代西方年轻人对中国绘画艺术并不了解。正是这种文化认知的隔阂促使宝松尝试以当代视角诠释传统绘画。
在工笔画创作中，宝松发现传统熟宣纸和固定线稿限制了线条的表现力。相比之下，大写意画更自由灵动。于是，他大胆在生宣纸上创作工笔重彩，将写意画的生动气韵融入其中。从《钟馗嫁妹图》到《十八罗汉》组画，再到《观世音天境论道》，经过长期实践，宝松逐渐掌握了在易晕墨的生宣纸上无底稿直接作画的技巧，创作出一批以中国民间故事和神话传说为题材的作品，向海外展示中国古人丰富的想象力。
宝松也将生宣纸上创作工笔彩墨画技巧应用到反映美国文化题材的画作上。《最后的印第安人》描绘月夜下印第安人带着马匹离开赖以生存的家园的故事。《乔丹时代》则捕捉篮球名将迈克尔·乔丹的悲痛时刻。这些作品既取材于美国民众熟知的历史和人物，又融入宝松的东方艺术视角，敲开彼此倾心交流的大门。
在美国各大学举办讲座时，宝松都会谈及中西方的绘画理念和表现手法异同，通过对比古今中外的画作介绍中国的艺术家如何通过绘画表达对于“真、善、美”的理解。
“中国画的美在于神韵，在于暗藏于画作细节处的隐喻。我希望通过自己的尝试让更多人了解中国传统绘画的意境。”宝松说。(完)
【编辑:张令旗】
“我们看到的牛河梁是一个特殊的遗迹，它是祭祀礼仪性的。它的日常生活是什么样子，这个的确是我们没有发现的。依据现在的情况来看，我们觉得也很难发现等级、规模可以相匹配的一个大型的聚落群。”郭明承认这些争论和置疑具有一定的合理性，但她同时觉得，在现有的讨论中可能忽视了一些地理因素和历史可能性：“牛河梁遗址所在是辽西的丘陵山地，最典型的一个特点就是沟壑多。虽然一面山坡可能是平缓的，但整个区域的面积很小。即便是现在，这个区域的村子分布也是在一个大的行政村下面包含十几二十个村组。所以当时的居住模式，可能也和现在相似。（此外）对于红山人来说，他们可能更偏重制度和精神领域的建设，常住人口有可能是为整个区域的特殊建筑服务的。”。
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3、在上述五街道辖区内的企业，员工居住地在五个街道辖区内的，确需必要采取点对点到单位上班，不与社会面接触；居住地在五个街道辖区外的员工，居家办公，必须到岗上班的，由企业在五个街道内自行解决住宿问题。 雷正龙表示，还应加强对各地疫情防控工作指导。指导各地全面落实第九版防控方案各项政策措施，加强对各地疫情防控政策措施的培训指导，推动各地严格落实疫情防控要求，加强对重点场所、重点人群，特别是交通运输业客车、货车司乘人员疫情防控，既要做到疫情防得住，又要保证行业运转正常发展。~
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低水位下的“微笑天使”，目前状况如何？此前，曾有多名网友在鄱阳湖水域发现死亡的江豚。戴年华也关注到了这一情况，但他认为，这几头江豚也可能是在转移的过程中搁浅，并不能证明出现了极端的死亡率。对于鄱阳湖江豚的科考也在紧密进行。根据央视报道，近日，由江西省农业农村厅、高校、专家等组成的考察队在鄱阳湖区域多地监测到了数十头江豚活动。~
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版本：5.1.7
更新时间：2025-08-06 20:22:16
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